Quando nascono le Storie?

Il linguaggio non lascia fossili, e i pensieri non lasciano tracce.

Capire quando i nostri antenati hanno iniziato a parlare e raccontare è uno dei misteri più complessi e affascinanti della nostra storia.

Ma oggi molti studiosi concordano su un punto:

il linguaggio e le storie nascono perché l’essere umano ha sentito il bisogno di cooperare.

Di fare insieme.

E per cooperare, serve fiducia.

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Intorno al fuoco, centinaia di migliaia di anni fa...

 

Oltre un milione di anni fa, l’Homo erectus (un nostro lontano antenato) viveva in piccoli gruppi di cacciatori-raccoglitori.

Avevano scoperto il fuoco e, grazie a questo, avevano iniziato a radunarsi ogni sera intorno ad esso.

Non solo per scaldarsi o mangiare, ma per condividere ciò che era successo e organizzare ciò che sarebbe accaduto.

 

Lì, accanto al fuoco, nascono le prime forme di racconto.

E fin da subito si avvalgono di quello che sarà, e resta ancora oggi, lo strumento più potente delle storie: l’immaginazione.

 

I racconti non si riferiscono mai al qui e ora, ma sempre a qualcosa che è già accaduto o deve ancora accadere:

 

• “Domani andiamo a caccia: tu vai da quella parte, io da quest’altra.”

• “Attenzione a quel punto del fiume, ieri ho visto orme di predatori.”

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Senza la capacità di immaginare, nessuna storia sarebbe possibile.

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Il linguaggio serve a immaginare

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Il linguista Daniel Dor lo ha definito così:

“Il linguaggio è una tecnologia che serve a istruire l’immaginazione.”

Il linguaggio si è evoluto per istruire e facilitare l’immaginazione:

per permettere agli altri di vedere con la mente ciò che non è davanti agli occhi.

Chi raccontava di una carcassa trovata lontano dal villaggio doveva trasferire quell’immagine al gruppo, così da agire insieme.

Questo è possibile solo se chi ascolta si fida di chi racconta.

 

Le storie sono nate dalla fiducia

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Pensaci: se non ci fidassimo degli altri, non potremmo cooperare.

E se non ci raccontassimo nulla, non potremmo capirci, né organizzarci, né crescere insieme.

• Le levatrici dovevano fidarsi per aiutarsi durante il parto

• I cacciatori dovevano fidarsi per seguire un piano condiviso

• I genitori dovevano fidarsi per alternarsi nella cura dei figli

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Senza fiducia, nessuna narrazione

Senza narrazione, nessuna vita sociale

Senza vita sociale, nessuna umanità

 

Il linguaggio è una tecnologia relazionale

 

È uno strumento collettivo, relazionale, vivo.

Come un utensile in pietra, si è evoluto per essere sempre più utile alla cooperazione e alla condivisione dell’esperienza.

Attraverso il linguaggio possiamo far vedere agli altri:

• cose che non ci sono

• luoghi lontani

• futuri possibili

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Ecco perché il linguaggio ha permesso la nascita delle storie:

per immaginare insieme, e poi fare insieme. Per stare insieme.

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Le storie ci rendono umani

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Le storie sono nate per metterci in relazione.

Per vivere meglio, più a lungo, più uniti.

 

• Sono nate da un bisogno biologico

• Si sono sviluppate in un contesto sociale

• Continuano a vivere ogni volta che ci raccontiamo qualcosa per capirci, aiutarci, orientarci

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Le storie servono per vivere.

Ci fa bene inventarle.

Ci fa bene ascoltarle.

Migliorano la nostra vita. Ci proteggono e ci immunizzano.

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Ogni ascolto è unico

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Ogni storia, anche quando è sempre la stessa, cambia ogni volta che viene ascoltata.

Perché chi ascolta è una persona diversa. Con un vissuto, uno stato d’animo, una sensibilità unica.

 

Le storie non esistono “di per sé”: esistono nella relazione che attivano.

 

C’è chi si commuove, chi si irrita, chi riflette, chi si distrae.

Non perché la storia è giusta o sbagliata, ma perché la viviamo con tutto quello che siamo in quel momento.

 

Ascoltare, quindi, non è un gesto passivo. È un incontro.

Un gesto che può trasformarci — se impariamo a riconoscerlo.

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L’interesse è il punto d’incontro

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Perché una storia ci tocchi, ci trasformi, ci nutra, serve una condizione fondamentale:

dobbiamo esserci dentro.

L’interesse (dal latino inter-esse, “essere in mezzo” ) è il legame che ci unisce a ciò che ascoltiamo.

È un ponte che ci connette a chi racconta e a ciò che è raccontato.

Non è solo curiosità, ma una partecipazione attiva. Una disponibilità a mettere qualcosa di noi in gioco.

 

Ogni volta che una storia ci prende, ci coinvolge, ci chiama a rielaborare ciò che ascoltiamo, stiamo partecipando.

Siamo in mezzo, tra chi parla e ciò che accade, tra chi siamo e chi potremmo essere.

Le storie, per funzionare, devono generare interesse.

E quando succede, non siamo più semplici spettatori: diventiamo parte della relazione.

 

È in quel punto di mezzo, in quello spazio relazionale, che le storie fanno il loro lavoro più potente:

ci avvicinano agli altri

e ci fanno sentire umani.

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